Por: Diego (Charno) Charnovich
En estos das festejamos uno de los Jaguim ms alegres de nuestro calendario: PURIM.
Esta festividad tan particular se convirti en un verdadero carnaval en Israel, tanto para los sectores ms religiosas, como tambin para los seculares. A diferencia de otros jaguim en Israel, donde los grandes banquetes familiares en la calidez del hogar son el comn denominador, Purim toma las calles de todas las ciudades con grandes fiestas, gente disfrazada por doquier, ya sea en oficinas o en el Shuk, todos, festejando una vez ms, que evitamos el genocidio de nuestro pueblo.
Como en todo Jag, Purim tambin se caracteriza por distintos hechos que marcaron la historia y de all se desprenden muchos valores humanos y del judasmo que forman parte de nuestra identidad individual, colectiva y por supuesto, como javerim de Hanoar
Hatzion.
Tambin siempre podemos traer a la actualidad sucesos anacrnicos que se repiten una y otra vez a lo largo de la historia. En el caso de Purim, muchos hacen el paralelismo con el actual conflicto sobre el programa nuclear iran y el peligro existencial del Estado de Israel. En mi percepcin personal, fuera de que geogrfica y culturalmente Irn est ligado al imperio Persa, no encuentro a las historias tan ligadas entre s. Ya sea porque en Persia estbamos dispersos en la dispora librados a la suerte del humor del gobernante de turno y hoy en da tenemos nuestro hogar nacional, lo que nos pone en una situacin totalmente diferente. Tampoco veo hoy esa amenaza existencial tan inminente como algunos medios o sectores polticos y de la sociedad israel nos quieren mostrar.
Uno de los preceptos del Jag que se menciona en el Shuljan Aruj, es escuchar Meguilat Esther. Si bien Purim es un Jag de Rabanan y no de la Tor, se les otorga mucha importancia a los preceptos, incluso se aplaza la lectura de la Tor para escuchar la
Meguila.
Algo que me pareci interesante desde que era nio es el por qu la Meguila se llama Esther y no, por ejemplo, Mordejai, que era el lder y representante de los judos en Persia, quien se neg a arrodillarse ante Amn y el que en definitiva era la voz de mando. Esther viene de la palabra hebrea Nistar, que significa oculto y Meguila viene de guilui, que significa revelar. Por lo tanto, Meguilat Esther puede traducirse como Revelar lo Oculto. Una de las particularidades de Meguilat Esther, es que no aparece el nombre de Dios ni una sola vez, pero segn muchos estudiosos y rabinos, Dios est presente durante todo el relato. Siempre me gust la teora que lo oculto estaba en Esther (no solamente respecto a la etimologa del Nombre sino a la persona), una herona silenciosa, que cambi el rumbo del pueblo y la que realmente hizo el milagro de revertir el decreto del rey Ajashverosh.
En mi percepcin, desprendo del Jag distintos valores que estn ligados a nuestros valores ideolgicos y de la visin de Hanoar Hatzion.
Uno de estos valores es la continuidad. Parte esencial de que hoy yo pueda estar escribiendo este artculo y que ustedes estn leyndolo del otro lado, es gracias a la continuidad educativa y de transmisin cultural que se viene gestando desde hace miles de
aos. Esa es la importancia que tenemos nosotros de transmitir este conjunto de valores e ideas para darle continuidad a nuestra cultura y a nuestras ideas. Esto es lo que hicieron nuestros antepasados, lo que hicieron nuestros padres con nosotros y lo que debemos transmitir como Manhiguim, tanto a nuestros javerim de la Tnu, como a las futuras generaciones. Tambin el valor de liderazgo est ligado a los milagros y proezas de nuestro pueblo. En este caso adems del lder tpico, carismtico y fuerte como lo fue Mordejai, aparece un nuevo tipo de liderazgo, ms silencioso, pero igualmente importante como lo es Esther, que arriesg su vida para lograr la continuidad del pueblo y la cultura juda en Persia. No puedo dejar de mencionar algunos valores de la visin de Hanoar que tambin se desprenden del Jag como lo es la Santidad a la vida, la libertad, el apoyo mutuo, la solidaridad y el activismo.
Para ir cerrando este artculo, los invito a que tambin REVELEN LO OCULTO en todos los aspectos de la vida y en la Tnua. Que sean jalutzim y que no se queden con lo ms visible de las cosas. La Tnua no es solamente la peula y seguir al pie de la letra el tojnit
jinuj, sino que es encontrar el valor agregado a lo que hacemos, encontrar otros puntos de vista a las temticas que tratamos, generar la duda y el dilogo, ser ejemplo personal en todo momento y buscar constantemente la forma de ser mejores Manhiguim. Muchas veces, la enseanza ms grande, est en las cosas ms pequeas que pasan a lo largo de nuestra vida tnuati, ya sea una charla con el madrij, algn acontecimiento en el Majan o simplemente compartir risas (o a veces llantos) con nuestros javerim.
Aprovechen la alegra de este Jag para seguir transmitiendo estos valores tan importantes que nos identifican como javerim de Hanoar Hatzioni.
Jag Purim Sameaj y Jazak VeEmatz!
