Gabo Degen, Mazkal Hanoar Hatzioni
L’histoire, comme toutes les sciences sociales, est complexe et vulnrable, mais en mme
temps elle peut tre dynamique et assumer ses erreurs, en les corrigeant au fur et mesure que
de nouvelles sources sont dcouvertes ; nous devons corriger l’erreur historique de dfinir le
soulvement du ghetto de Varsovie avec le nom et le numro d’une seule rue. Il y avait
beaucoup d’autres rues de rves et de combattants, dont les histoires doivent tre racontes
aux gnrations futures.
Dans la rue Leszno 27, afin de trouver du travail pour ses membres, la hanaga Rashit de
l’Hanoar Hatzioni a cr une usine de brosses, profitant de l’exprience du haver hatnoua
Rozner(Z «L) dans ce domaine. Cette usine est devenue la principale source de subsistance
des haverim de la tnoua, tant sur le plan conomique qu’motionnel, devenant le lieu de
rencontre de nos haverim, o la nostalgie et les souvenirs ont raviv leur mmoire collective
du ken. Cette mmoire collective a t la force motrice dans la lutte constante pour la survie
en tant que peuple pendant la Shoa. La force et l’esprit des membres de l’Hanoar Hatzioni,
dirigs par Yaakov Preshker, se sont reflts dans les combats de l’usine de la rue Leszno
pendant le soulvement du ghetto de Varsovie. Nos haverim se sont battus
courageusement, transformant la pense en action et l’idalisme en ralit. Avec fiert et
avec un cri final de Hazak VeEmatz, 150 de nos haverim sont tombs dans la fameuse
«Rbellion des Brosses», sans laisser aucun tmoin pour raconter ce qui s’est pass酅
Lorsque nous commmorons «Yom Hazikaron la Shoah ou la Tkouma», il est trs difficile
d’chapper au caractre quantitatif et qualitatif de l’assassinat cibl d’un tiers de notre
peuple. L’horreur des images en noir et blanc nous vient l’esprit encore et encore, sans
pouvoir chapper la fameuse phrase ; se souvenir, sans oublier et sans jamais pardonner.
Le madrih de l’Hanoar Hatzioni a le droit et l’obligation de raconter galement l’histoire
de nos haverim qui, dans les moments les plus sombres, ont su prendre des dcisions
d’engagement et de responsabilit, qui nous caractrisent en tant que mouvement. Ils ont
t des ducateurs et des combattants exemplaires qui ont assum une mort prcoce avec
dignit, bravoure, courage, et une grande gnrosit. Ils se sont battus pour les valeurs les
plus inhrentes de notre culture, levant au plus haut niveau le droit la vie et la libert,
sans jamais dtourner les yeux d’Eretz, de Sion et de Jrusalem.
Notre exemple a un numro et une adresse : Leszno 27.
Notre engagement : la mmoire.
Notre moyen : l’ducation.
Notre but : la continuit.
Hazak Vmatz
