Por: Blas Lantos y Matias Levy Alfie, Olam Beiajad Argentina
La relacin espiritual del pueblo judo hacia Ierushalaim es innegable. Desde alrededor de los aos 70-135 d.C luego de la destruccin del Segundo Gran Templo y de la Rebelin de Bar Kojba, el pueblo judo se encontr en el gran exilio de los 2000 aos, conformando lo que ahora conocemos como la Dispora. Todos esos aos los judos mantuvieron su vista en Sion, y especficamente en la Ciudad Dorada, Jerusalm. Perfectamente ejemplificado puede verse esto en al menos 2 casos: La Edad de Oro cultural juda transcurrida en Espaa bajo dominio musulmn del siglo X, en la cual muchos escritores y poetas enfocaron su obra en el deseo de retorno a esta ciudad; y el muy reconocido himno del Estado de Israel:
Od lo avda tikvatenu – No se habr perdido nuestra esperanza;
Hatikva bat shnot alpayim – la esperanza de dos mil aos,
Lihyot am jofshi be’artzenu– de ser un pueblo libre en nuestra tierra:
Eretz Tzion v’Yerushalayim. la tierra de Sion y Jerusaln.
La reconquista de Jerusalm oriental a manos del ejrcito liderado por Itzjak Rabin marc un antes y despus en la relacin del pueblo judo hacia su espiritualidad con la ciudad en el siglo XXI. la documentacin fotogrfica del momento en el cual los soldados acceden a la plaza del kotel, luego de 2000 aos de ausencia juda, provoca en cada judo sionista muchas emociones. A partir de ese momento ya no fue ms un deseo, y comenz a ser una realidad. A partir de ese momento todos los 28 de Iyar se conmemora Iom Ierushalaim como celebracin del retorno del pueblo judo a la parte oriental de la ciudad y su reunificacin dentro del estado judo.
Ms all de todos los acontecimientos histricos, Iom Ierushalaim es a su vez uno de los jaguim ms polticamente cargados dentro de la sociedad israel. Este aspecto se ve desde todo punto de vista, desde marchas militares, de las cuales movimientos juveniles como Betar forman parte, hasta espectculos musicales donde se exalta el sentimiento judo sobre la ciudad. Paradjicamente, a pocos metros, se asienta, sobre Jerusalm oriental, la mayor concentracin de poblacin rabe dentro de las fronteras de Israel (excluyendo Judea y Samaria), la cual conforma el 40 por ciento de la poblacin total de Jerusalm. Esta poblacin no se suma a los festejos, ya que, para muchos de ellos, este da posee una significacin trgica para la historia de su pueblo, similar al caso de Iom Hatzmaut y Nakba. Dentro de toda la controversia que se vislumbra en esta fecha se le suma en los ltimos aos la figura de Trump, presidente de los Estados Unidos y actualmente uno de los polticos favoritos para gran parte de la poblacin israel debido a su amistad con el actual premier israel Netanyahu. Desde la mudanza de la embajada norteamericana a Jerusalm la cara de Trump aparece en cada celebracin y festejo como cono fundamental dentro de la poltica.
Desde la Dispora este da tambin es celebrado y visto como una de las victorias judas ms fundamentales debido a su magnitud histrica y a su capacidad de acercar la santidad de Jerusalm a territorios tan alejados.
En nuestra Tnu, Olam BeIajad, tomamos esta visin, para que los javerim entiendan la importancia de que la capital espiritual del pueblo judo est en nuestras manos, y tomar responsabilidad, como cada judo, a defender la ciudad ms sagrada, no solo para el judasmo, sino tambin para el cristianismo y el islam.
Y en tu Tnua: qu visin toman en esta fecha? Qu valores resaltan? Cul es el mensaje educativo que resaltan en este jag?
