Por: Blas Lantos y Matias Levy Alfie, Olam Beiajad Argentina La relación espiritual del pueblo judío hacia Ierushalaim es innegable. Desde alrededor de los años 70-135 d.C luego de la destrucción del Segundo Gran Templo y de la Rebelión de Bar Kojba, el pueblo judío se encontró en el gran “exilio de los 2000 años”, […]
EL DESEO DEL RETORNO – IOM IERUSHALAIM A LOS OJOS DE OLAM BEIAJAD Leer más »
Sergio Edelstein, Mazkirut Olamit Hanoar Hatzioni Les symboles nous aident à nous identifier à la société, à nos groupes de référence, à notre famille .Une interprétation libre et personnelle me fait associer le sens de la shihva Canaim, en particulier sa signification, avec la signification que Yeroushalaim a pour le peuple juif à l’époque moderne
YOM YEROUSHALAIM ET LE «CANAANISME» (FANATISME) D’UNE IDÉE Leer más »
Caio Szymonowicz, Netzah Israel B’Brasil Fue muy difícil conseguir la independencia de nuestro Estado. Sangre fue derramada, familias fueron destruidas, guerras tuvieron que ser luchadas. Sin embargo, en 1948 después de casi 2000 años de espera, logramos declarar nuestra independencia. Pero aún el corazón de nuestra capital quedó inaccesible. Jerusalén permaneció sobre control jordano hasta
IOM IERUSHALAIM PARA MI Leer más »
Sergio Edelstein Símbolos nos ayudan en nuestra identificación con la sociedad, con nuestros grupos de referencia, con nuestra familia. Una interpretación libre y personal me hacen relacionar el simán de la shijvá de Canaim, en especial su significado, con el significado que tiene Ierushalaim para el pueblo judío en la era moderna. Para muchos judíos,
IOM IERUSHALAIM Y EL “CANAISMO” DE UNA IDEA Leer más »
Uri Kostzer, Mazkirut Olamit Hanoar Hatzioni Ay Ierushalaim, Capital eterna del pueblo judío. Ir David, Ierushalaim shel Zaav… Siempre sentí a Ierushalaim como el «Símbolo de pueblo judío»: muchas oraciones apuntan a su lugar, por ella rompí una copa en mi casamiento y jure no olvidarla, en ella aspiramos a encontrarnos el próximo año, su