Vanina Bazaga Rosh hinouh Olam Beiajad, Argentina
Voici ce qui a soutenu nos pres et nous. Car ce nest pas un seul qui sest lev contre nous pour nous dtruire, mais
chaque gnration ils se levrent contre nous pour nous dtruire; et Dieu ; bni soit-Il, nous sauva de leurs mains.
(vhi sh Amda)
Nous sommes lpoque de Pessah, une fte extrmement importante pour notre peuple, de laquelle
nous pouvons tirer profit et apprendre beaucoup de choses. C’est cette poque de l’anne que nous
ralisons les sdarim (selon que nous nous trouvions en Isral ou dans la diaspora) et nous partageons
en famille l’histoire des Hbreux, qui ont russi se librer des griffes des Egyptiens et avancer vers
la libert. Depuis lors, chacun de nous en tant que Juif porte toutes les sorties de l’Egypte dans ses
veines. Je fais rfrence aux «sorties de l’Egypte», au pluriel, en rfrence tous les peuples qui nous
ont soumis tout au long de l’histoire. Cependant, nous avons russi nous chapper, en concrtisant,
des milliers d’annes plus tard, notre autonomie politique, religieuse et culturelle en crant l’tat
d’Isral.
Sans aucun doute, nous sommes un peuple qui cherche constamment la libert, et c’est pourquoi je
vous propose ce Pessah, de profiter de ce moment d’une manire diffrente, d’tre plus conscient de
notre rbellion et de nos capacits. Que faisons-nous et pour quoi? Quel est notre but? Dans quelle
direction voulons-nous guider nos hanihim? Qu’est-ce qui te tracasse aujourd’hui? Que vas-tu faire
pour le changer?
C’est pourquoi, dans cet article, je voudrais poser la question suivante: comment se fait-il qu’un
peuple qui, pendant des centaines d’annes a vcu dans l’esclavage, fit confiance un Dieu sans nom
ni forme et dcida de s’loigner de sa ralit pour se diriger vers une voie inconnue? Il est vrai que
cela ne s’est pas fait du jour au lendemain, et tous n’ont pas russi quitter l’gypte, plusieurs d’entre
eux ont t laisss pour compte, parmi eux, ceux qui n’avaient pas la foi en la libert, par exemple.
Tout le monde n’a pas russi avoir la foi, ni cette poque, ni de nos jours. Aujourd’hui, nous
connaissons tous le concept de «sortir de la zone de confort», qui se rfre quitter tout notre
confort, sortir de la zone connue pour affronter une ralit nouvelle et inconnue. Ce n’est pas facile
du tout, mais en tant que «Tnouat Noar», cest ce que nous visons avec notre ducation. Cela est
directement li la notion de halutziout, pionnisme. Dans chaque espace, dans chaque peoula, dans
chaque vnement de la famille Hanoar Hatzioni, nous encourageons et duquons » nager contre
-courant», tre rebelle, ne pas se conformer. Ce n’est pas banal, beaucoup de gens prfrent rester l
o ils sont, cependant, il est de notre devoir en tant que leaders juifs sionistes de nous battre pour nos
valeurs et de transmettre cet engagement d’action aux gnrations futures.
Pour ce seder de Pessah, nous chanterons certainement tous «Daynou» («cela nous aurait suffi»). Ce
chant fait rfrence l’aide que Dieu nous a donne la sortie d’Egypte, exprimant que la moindre
des aides nous aurait suffi, mais Il a continu de nous aider et pour cela nous Le remercions. Cette
anne, je vous propose de penser une nouvelle approche de cette chanson traditionnelle: «Lo
Daynou» («Cela ne nous suffit pas»). Parce qu’en tant que haverim Tnoua nous ne devons pas nous
satisfaire, nous devons aspirer chercher plus, faire plus, aller plus loin.
Ne restons pas dans le moule! la zone de confort n’a pas de dfis, pas d’enseignement, pas de
progression! Cassons nous la tte pour chercher les sorties d’Egypte! Ce que nous avons dj fait n’est
pas suffisant, continuons nous battre, continuons penser, continuons changer! Notre libert est
entre nos mains.
Hag samah!!!
