Por: Gabo Degen, Mazkal Hanoar Hatzioni
La Historia como toda ciencia social es compleja y vulnerable, pero a la misma vez puede
ser dinmica y asumir su capacidad de error, corrigindose en la medida en que se
descubren nuevas fuentes. El error histrico de definir el levantamiento del Guetto de
Varsovia con el nombre y nmero de una nica calle debemos corregirlo. Hubo muchas
otras calles de sueos y luchadores, cuyas historias deben ser relatadas a las prximas
generaciones.
En la calle Leszno 27, la hanaga Rashit de Hanoar Hatzioni con el fin de encontrar trabajo
a sus miembros, cre una fbrica de cepillos, aprovechando la experiencia en el rubro del
javer hatnua Rozner )Z»L). La fbrica se convirti en el principal sustento de los javerim
de la tnua, a nivel econmico y tambin emocional, transformndose en el lugar de
encuentro de nuestros javerim donde la nostalgia y los recuerdos revivieron su memoria
colectiva del ken. Esa memoria colectiva fue el motor en la constante lucha por la
sobrevivencia como pueblo en la poca de la Shoa. La fuerza y el espritu de los miembros
de Hanoar Hatzioni, encabezados por Yaakov Preshker, se vio reflejada en los combates en
la fbrica de la calle Leszno en el marco del levantamiento del Guetto de Varsovia.
Nuestros javerim pelearon con coraje y valenta, convirtiendo el pensamiento en accin y
el idealismo en realidad. Con orgullo y con un ltimo grito de Jazak VeEmatz, 150 javerim
nuestros cayeron en la conocida «Batalla de los cepillos», sin dejar testigo alguno que
pueda relatar lo sucedido
Cuando conmemoramos Iom Hazikaron la Shoa Ula Tkuma es muy difcil escapar del
carcter cuantitativo y cualitativo del asesinato selectivo de un tercio de nuestro pueblo.
El horror de las imgenes en blanco y negro recorren nuestra mente una y otra vez, sin
poder escapar del automtico lema de recordar, no olvidar y jams perdonar. Pero el
madrij de Hanoar Hatzioni tiene el derecho y la obligacin de tambin relatar la historia
de nuestros javerim que en los momentos ms oscuros supieron tomar decisiones con el
compromiso y la responsabilidad que nos caracteriza como movimiento. Ellos fueros
ejemplares educadores y combatientes que asumieron una muerte anticipada con
dignidad, valenta, coraje y sublime generosidad. Lucharon por los valores ms intrnsecos
de nuestra cultura, elevando a lo ms alto el derecho a la vida y a la libertad, sin nunca
desviar la mirada a Eretz, Sin y Jerusalem.
Nuestro ejemplo tiene nmero y direccin: Leszno 27.
Nuestro compromiso es la memoria.
Nuestro medio es la educacin.
Nuestro objetivo es la continuidad.
Jazak V’Ematz!
