Por: Romi Morales
En los ltimos meses hemos hablado del concepto de Restart, intentado pensar cmo cuando surge una crisis, podemos utilizarla como un trampoln que nos permita crecer, cambiar, aprender y revolucionar. En este artculo nos gustara analizar la historia de Januc a la luz de los conceptos de Restart y ver cmo se fueron dando los sucesos para que tambin los Macabim lograran entrar en este modo.
PERIODO PRE-CRISIS
Siempre que contamos la historia, empezamos desde Antiocus IV. Sin embargo, para entender el proceso que atravesaba Am Israel, vale la pena entender qu es lo que precedi a esta etapa. Segn varias fuentes, se estima que Antiocus III, no slo haba permitido que 2000 familias judas que se encontraban en Babilonia volvieran a las tierras que estaban bajo mandato helnico, sino que adems se relata que el Rey Antiocus III era amigable con los judos de Jerusalm, al punto tal que ste redujo los impuestos, otorg subsidios al Templo y dej que los judos vivieran de acuerdo con la ley de sus antepasados. Cuando el Rey Antiocus termin su mandato y subi su hijo Antiocus IV, las cosas empezaron a verse diferentes.
PERIODO DE CRISIS
La conquista de Jerusalm a cargo de Antiocus IV fue sumamente brutal. No solo conquist la ciudad, sino que adems envi a sus soldados a saquearla, profanar el templo y declarar ilegales muchas de las prcticas fundamentales del judasmo como lo son la Kashrut, Shabat, estudio de la Tora, el Brit Mila, entre otras.
SUPERVIVENCIA
A nivel filosfico, probablemente la gente de la poca haya sentido que este cambio drstico los tom por sorpresa. Y cuando esto sucede, generalmente las personas tienden a pensar que lo que est sucediendo es algo pasajero y, por ende, a nivel prctico, aun no es necesario adoptar medidas o establecer cambios en lo cotidiano en relacin a ello.
EVOLUCIN
Pero quien ante la crisis no evoluciona, est destinado a perder el juego. Por eso, incluso cuando a nivel filosfico Am Israel pensaba que la situacin era an reversible, es decir, que pronto volveran a la normalidad que conocieron con Antiocus III, a nivel prctico los judos entendieron que tenan que empezar a cambiar ciertas cuestiones mientras Antiocus IV se encontrase en el poder.
Y aqu podemos entender cmo ciertos comportamientos que ya se venan viendo desde hace tiempo, tal vez se profundizan y empiezan a ser cada vez ms antagnicos entre s. Por un lado, estn los judos helenistas. Es decir, aquellos judos que piensan que a nivel prctico la solucin pasa por adoptar muchas de las cuestiones culturales que traen los griegos a Israel: vestimenta, ocio, la relacin con el cuerpo, los nombres, etc.
As es como ellos creen que podrn sobrevivir a este imperio, hasta que llegue el prximo y de ah, entonces analizaran como continuar.
Por el otro lado estn los judos que siguen el liderazgo de los Macabim. Es decir, los judos que se rehsan a incluir prcticas extranjeras y defienden con rigidez las costumbres, cultura y valores judos. Para este grupo de judos, cambiar prcticas para poder sobrevivir supone un desafo mucho ms grande. Aun as, segn cuentan nuestros sabios, que ellos lograron encontrar respuestas creativas a muchas de las leyes que promulgaba Antiocus IV contra los judos. Por ejemplo: Antiocus IV pidi que en toda casa donde vivieran judos, que en las puertas este escrito Aqu no se respetaba Dios de los judos. Como esto era algo impensable para este grupo de judos, lo que decidieron hacer fue quitar las puertas de sus casas, para as no tener que cumplir con el decreto y que no puedan ser juzgados a muerte por no haberlo cumplido.
ADAPTACIN
En la etapa de adaptacin, vemos un cambio cualitativo muy importante.
En los dos estadios previos, no haba un entendimiento de que la crisis que surgi con la llegada de Antiocus IV nos empuj a empezar un nuevo captulo en la historia juda y por ende que volver a la normalidad previa a este mandato, era simplemente imposible.
Sin embargo, en este estadio ese elemento si est presente. Aqu, los judos empiezan a entender que Antiocus IV vino para quedarse por un tiempo largo y que las adaptaciones que hicieron hasta ahora fueron ms o menos efectivas, pero slo en el corto plazo. Si de verdad queran seguir adelante, necesitaran pensar el cmo de manera ms profunda.
Mas aun, en este estadio si bien en trminos filosficos hay un salto en el entendimiento, a nivel prctico, aun se sigue funcionando con las prcticas que haban adoptado cuando an el entendimiento filosfico no exista. En otras palabras, aun no hay armona y relacin lgica entre filosofa y prctica.
En este sentido, podemos ver que hay un grupo de judos que decide simplemente adaptarse a la situacin del momento y renunciar al bagaje cultural hebreo que tena previamente. Como las prcticas que haban adoptado anteriormente eran helenistas, aqu la adaptacin es tan efectiva que termina deviniendo en asimilacin y por ende prdida total del judasmo.
Para el otro grupo de judos, es evidente que no se puede seguir dando respuestas parciales y ahora que entienden que la realidad cambi y que ellos van a ser quienes definan el futuro del judasmo, es necesario que su prctica este adaptada al entendimiento de que no hay vuelta a la normalidad hay solo creacin de un nuevo futuro. Solo queda por delante la revolucin.
REVOLUCIN
Y as es como los Macabim deciden organizarse. Y aunque son unos pocos contra un ejrcito poderoso de muchos, elijen salir a dar batalla y pelear por sus valores, ideas, principios, costumbres, historia y futuro comn.
Los Macabim eligen hacer una revolucin contra todo pronstico de victoria. Y, milagrosamente para unos, humanamente para otros, vencen y suben al Templo para purificarlo. Sin lugar a dudas, no es lo que esperbamos. Y, aun as, sucedi. All se da el segundo milagro, cuando el aceite que se supona alumbrara solo un da, alcanzo a alumbrar 8 das, exactamente el tiempo que tomo crear mas aceite puro para mantener la luz del candelabro del Templo encendida sin interrupcin.
A MODO DE CONCLUSIN
Januc es la festividad de las luces, de los milagros, de las batallas ganadas incluso contra todos los pronsticos. Januc es la festividad que nos ensea que aquello que no esperbamos, puede suceder. Januc es la festividad de la Revolucin. Januc es la festividad que nos ensea que Restart es una invencin que existe hace mucho tiempo y que funciona, en aquellos das y en nuestro tiempo tambin!
